"מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יותר". במילים אלו פותחת המשנה במסכת מגילה – ובהן ציון לחמישה ימי קריאה למגילת אסתר. הגמרא מחפשת רמז מן המגילה לתוספת ימי קריאה אלו, ושני אמוראים – רב שמן בשם רבי יוחנן ורבי שמואל בר נחמני דורשים פסוקים מן המגילה. דרשות השניים נראות רחוקות מפשוטו של מקרא.
בראשית •
ממלחמות הזהות והקרע החברתי ועד למעמקי הזוגיות והנפש — מדוע התורה פתחה בשני סיפורי בריאה סותרים, ואיך הדיוק הדק שבין "שמיים וארץ" לבין "ארץ ושמיים" מחזיק את המפתח לאיחוי השבר של דורנו?
