"מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יותר". במילים אלו פותחת המשנה במסכת מגילה – ובהן ציון לחמישה ימי קריאה למגילת אסתר. הגמרא מחפשת רמז מן המגילה לתוספת ימי קריאה אלו, ושני אמוראים – רב שמן בשם רבי יוחנן ורבי שמואל בר נחמני דורשים פסוקים מן המגילה. דרשות השניים נראות רחוקות מפשוטו של מקרא.
בראשית •
במאמר “שתי נקודות מבט”, הרב שמעון קליין מציע קריאה חדשה בשני סיפורי הבריאה – לא כסתירה, אלא כשתי תפיסות משלימות של העולם: מבטו של האל ומבטו של האדם. דרך ההבדל בין “בריאה” להבדלה ובין “יצירה” לחיבור, נחשף סוד הקיום האנושי שבין שמים וארץ.
