שיעור 6 – העמקה בביצוע השליחות על ידי יונה, והפער בין רצון ד' למעשה יונה. תהליך התשובה שעובר על אנשי נינוה, מתחיל מלמטה, אך גם מגיעה אחריות מלמעלה. ד' מקבל את תשובתם, וסולח. התיחסות שונה לתשובתם בבלי ובירושלמי. תשובת רמייה, או תשובה שראוי ללמוד ממנה. הירושלמי מדגיש שעיקר התשובה היא מוסרית, אבל הבבלי מתיחס לתשובה כפעולה ריגעית, שצריך להגיע אליה ודי בכך. רואים כאן שתי נקודות מבט, שאחת היא הסתכלותו של יונה, והיא מופיעה בירושלמי, ואחת היא של ד', שמודגשת בבלי. ומתוך כך נבין את הקשר ליום כיפור.
דף הבית // מועדי ישראל // יום כיפור - עיונים והקשבה בספר יונה התשע"ב // פרק ג' – תשובת אנשי נינוה
בראשית •
ממלחמות הזהות והקרע החברתי ועד למעמקי הזוגיות והנפש — מדוע התורה פתחה בשני סיפורי בריאה סותרים, ואיך הדיוק הדק שבין "שמיים וארץ" לבין "ארץ ושמיים" מחזיק את המפתח לאיחוי השבר של דורנו?