דלג לתוכן

האתר בשלבי בניה

התחברות
הרשמה

דף הבית // תנך // נביאים // לימוד והעמקה ספר שמואל תשע"ט // עיון בשמואל א פרק כ"ח- ל"א, יומו של דוד ולילו של שאול

עיון בשמואל א פרק כ"ח- ל"א, יומו של דוד ולילו של שאול

שיעור תשיעי חלק ב' – מפרק כ"ז עד הפרק האחרון אנחנו רואים קפיצה מענינו של דוד אל שאול ושוב פעם. שאול עובר ריסוק מתמיד, ודוד תמיד היה שם לעזור לו. גם פה דוד רוצה לעזור לו מהפלישתים, רק עכשיו אין כבר למי לעזור. היחס של העם העמלקי לגביי אנשים כשל חפצים. עם שאינו מוכן לקבל את חוקי המוסר האנושיים הבסיסיים. בזמן צרתם הפלישתים לא מתפללים אליו, אבל בשעת הניצחון הם מייחסים אליו את הניצחון.

בשביל לשמור עליך להיות משתמש מחובר, לחץ כאן להתחברות או כאן להרשמה

שמור

נושאים קשורים

הרב שמעון קלייןתנך

כתיבת תגובה לבטל

יש להתחבר למערכת כדי לכתוב תגובה.

שיעורים אחרונים

שיפרשו בפניכם את שיטת הלימוד של בית המדרש

armando-arauz-6zigO1P0sPM-unsplash

דף הבית // תנך // נביאים // לימוד והעמקה ספר שמואל תשע"ט // עיון בשמואל א פרק כ"ח- ל"א, יומו של דוד ולילו של שאול

מועדי ישראל •

סביב שולחן הסדר: כשהנס הופך לחינוך, והכוח הופך ליד אחוזה

לקריאה
armando-arauz-6zigO1P0sPM-unsplash

דף הבית // תנך // נביאים // לימוד והעמקה ספר שמואל תשע"ט // עיון בשמואל א פרק כ"ח- ל"א, יומו של דוד ולילו של שאול

שמות •

להוריד קדושה למציאות

כשאלוהים אומר "קדש" ומשה אומר "תפדה", נפתח פער מרתק בין השמיים לארץ. איך משה הפך ציווי אלוהי מופשט למנוע של חיים ומשפחה, והוריד את הקדושה מהעננים אל תוך המציאות שלנו.
לקריאה
יציאת מצרים

דף הבית // תנך // נביאים // לימוד והעמקה ספר שמואל תשע"ט // עיון בשמואל א פרק כ"ח- ל"א, יומו של דוד ולילו של שאול

וארא •

לשחרר את הלב: למה א-לוהים צריך את ההסכמה של פרעה?

לקריאה
  • בית
  • אודות
  • הספריה שלכם
  • תנ"ך
  • משנה
  • תלמוד בבלי
  • מדרש
  • דרך הלימוד
  • נושאים שונים
  • מועדי ישראל
  • הצהרת נגישות
  • מדיניות פרטיות

רוצים לשאול משהו?

קוקיז והעדפות פרטיות

אנחנו משתמשים בקוקיז לצורך הפעלת האתר, מדידה ושיווק.

ברירת מחדל: רק קוקיז חיוניים. הבחירה נשמרת בדפדפן שלך.

התחברות
הרשמה

חיבורים

עמוד הבית

שיעורים
  • תנ״ך
  • משנה
  • תלמוד בבלי
  • מדרש
  • דרך הלימוד
  • מאמרים
  • מועדי ישראל

אודות

שיטת בית המדרש